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イーグルのは、私たちのショーを凝視。この深刻な生命のドラマを直面して、どのようにあなたがジェスチャーだろうか、自分の役割を果たしているでしょうか？ 私はコースを終了した方法、私が保持している信仰を実行するとき、私は、良い戦いを戦っていること：夕暮れには、いくつかの堂々とした、強力な、衝撃の人々の言葉を書いた彼の今後の死の哲学者。今後義寿命の冠は私のためにそこにある。友人は、あなたの役割を知っていますか？ あなたは、彼らのパフォーマンスが何に満足していますか？ 必ずあなた自身の役割は？ あなたは大胆に人生を支配することができます - 全能の神の義を、あなたの人生の提示公演がですか？ うまくいけば、私たちのそれぞれが、人生の??終わりの前に来た厳粛な宣言をすることができます。人生のインスピレーション人民日報徐利群人生は、一人一人が生まれた当然それを持ってして慣れて、しかし、誰もが本当に、人生を理解して生命を理解するために、命を大切に。私は徐々に人生の意味を理解する前に、困難やリスクを経験していた。砂はクロール昆虫のように、ボディに接着。 カーン蒸しホット水の私の体に押し付ける。 極端な疲労はついにゴビ砂漠の上に寝そべって、私Zhibuqiyaoなります。青い空と大地、空、寂しい苦い燃焼の心のように。 手の別のペアがある場合は、上に、多分私は車から飛び出したであろうとの砂漠のくぼみのこの作品！ 容易にやかんをつかむ、心が震える：水はなくなって！ 空気カールに、周りを見回し、ゴビ砂漠は海の沈黙である。心臓ドキドキ、毛根は、心臓へのテロ攻撃を刺し。 無謀は私が帆オートバイサイドカーの北端に沿って西部内蒙古遅すぎる......二年目開始後に私の 国境マイルスである（1987）の夏、私はBadanジャラン砂漠を後悔し、水分をたくさん燃焼させる Ejinaqiへ車が着手した。 出発午前4から、図は、4時頃、車輪が立ち往生、見ていない。ゴビ砂漠は、地殻の層であり、以下は柔らかい砂です。 私は再び砂上記ホイール、車両を起動するには洗い流されるように、車輪の下で必死に砂を掘るためのシャベルを拾いました。 車輪と砂で立ち往生押しつぶさそれ硬い殻の外にいくつかの手順なので、私は掘る。 すべての服をストリップ、私は掘るために彼らの尻、掘る、掘るを逮捕......骨や魔法が目に映る見の道を、私はここで餓死するでしょうか？ 突然、私はammodendronを思い出した。Ammodendron、Haloxylon、シャトル - シャトル - ！裸、私は叫んで、実行時にゴビ砂漠で狂ったように思います。彼は最初の砂漠に入ったとき、私は覚えている、モンゴル人は、あなたが死ぬことはありません砂漠Haloxylonで見つけることができ、私に言った。最後に小さな塊だけを見つけました。 モンゴル人は、それが科学的な名前 ジグザグと呼んで Haloxylonを。 私はそれが砂漠に極めて耐乾性木本植物であることを知っている。あなたは何を私に水を与えることはできますか？それは静かにそこに立っていた。 その胴体は、骨董屋の彫刻を思わせる??裸の砂研磨??光だった。 水はどこですか？ 枝が樹皮なかった、葉が小さく、苦い根です？ それは水のルートだろうか？ 私が掘るようになった、爪は、血を掘っルートエンドを見つけるには至っていない、水分の痕跡を見つけることができませんでした。 私は愚かな、炎症を起こした喉だ。夕暮れには、私は薄暗い睡眠非常に長いです。 ああ、これだけの時間、心は落ち着いてます。 私は夢を見て、再び落ち着き魂を黙らせる方法がわからない。 ドリームammodendronの主根を掘った、私は撤退を余儀なくしています、ルートが壊れて、水が噴出。 水夢でびっくり、目を開け、どのように水？ そのような私を見ているような 緑の目としてのみHaloxylonチラシ、。私はそれを聞いてみたい：なぜあなたは生き残るしましたか？ 浸雨の下で8年間ここにされていない、あなたはどのように生き延びたのか？ 私はすぐにそのルーツに戻って砂の文化を置く。 私は何を掘る？ 植生は生き残ることができる、なぜ私は死を思いましたか？ 心は、もはや震えされていない、私はうちのパッチ、車輪の下服パッドまで私は元気に、真夜中に、落ち着きのなさに行かない 罠。その後、私は無謀に行動することはありません、簡単に必死に行かない。 私は頻繁にそれについて考える困難な時期、一人で弱いHaloxylon砂漠。 それは、あまりにも貧弱であっても、服は着用しないで、それは驚くべき生命力を持っている可能性があります。 それは水や栄養分を少し失わないために、枝に葉を置くことができます。 過酷な条件下で、それが葉に落ちることができ、圧縮の消費は生活を死ぬ。実際には、人間は生命と粘り強い調査の継続がより魅力の植物よりも進んでいるようにするために、生存のための選択を行う。五年後、私は関係なく、砂漠やゴビのエッジの、中国の広大な土地を歩いて、山のふもとにあるかどうか、または草原の端、関係なく、それはいつもそこにあったか難しい方法厳しい気候の自然条件の 短命と労働。 彼らはその土地、またため息を気にして文句を言わない。 労働の汗をなめる、収穫は、自然を変えるに喜びをもたらし、魅力的な栄光と、自分たちの生活の輝きを同じ性質のコピーを入手。ラサに向かう途中で、私は、5つのチベットの巡礼者を満たしている、彼らは、彼女の膝の上に落ち、その後、最高の体の各完成した長さが並ぶ5ボディキャスト、あなたの腕を伸ばす - 地球を測定するボディと、自分自身のおかげで投げた 神々への彼らの心、ないたるみ。 生き残るために必要であり、信仰の力、あるいは粘り強いの性質である？ 神はどこですか？ 彼らの心の中の神、人生そのものが 神ではないのですか？ これは私の妻のことを思い出すと見たとき、私は栄パン北極エスキモーに行ってきました。1818年、北西部の海岸でグリーンランドの苦難トゥーレ、北極遠征記録からレコードに彼らを応援している白の探検家が近づく、ホッキョクグマやホッキョクギツネ皮膚黄色の服を着基を介してヨーロッパの探検船 ニセコでの先端から顔が飛び出した。 白の人々は愚かな怖がって、槍で武装したこれらの人々は幽霊だろうか？ あるいは神？ どのように生き残るためにはこのような極端な過酷な条件の人々は何ですか？ 彼らは人、エスキモーです。 これらの探検家がそれらを発見したとき、彼らは絶対に地球上で死んだ生きるする食品、無野菜、氷のない燃料の世界二、三年には、情報を遮断していなかった。 非常に寒い世紀に彼らはパドル、矢印やボートを失ったとき。 彼らはクジラの骨のそりとしなければならなかった場合の木材が存在しない場合には、ハンドルのロック鳥ネットを取り込むか、彼らは生の海洋哺乳類に依存し、魚やトナカイ肉が生き残った。それは素晴らしいエスキモーの生活と活力は私を魅了しましたし、パン栄は周極人間の検査を始めた。 だから我々は、より多くの人々が古代の事実を振ることを学んだ。サウスセントラル北極エスキモー。 2000-3000年前に世界で北部の偉大な人間の移動に、エスキモーの祖先は、彼らのルートを生と死の厳しいテストを経験した。